药学院2020级药学本科班

欣赏了我校王安邦教授游览湖南名胜后撰写下的诗篇，我沉浸在其中蕴含的感情而感触颇深。王教授笔下“欧阳率更称楷圣”中的书法文化，“四大名亭一经典”中的建筑、知识文化等，无一不体现着中华地大物博，中华文化源远流长的特色。

泱泱华夏大国，从古至今，无数文人、工匠都在历史的长河中留下了经典文化的印记。文化源远流长，从书法到书籍，从吃食到建筑，丝丝缕缕都蕴藏着源远文化。身为骄傲的炎黄子孙，我们要继承和弘扬优秀传统文化。在文化受到侵犯时，我们应当责无旁贷地维护我大国的优秀文化。

提起文化，我最先想到的便是最近火遍上至中年、下至孩童的汉服。随着新兴起来的“汉服风”“国服潮”，汉服逐渐走进人们的视野。那么，又有多少人是真正懂得汉服背后的文化的呢？

百度词典如此显示：汉服，顾名思义，就是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠，华服。跳出词典来看汉服，它，是一种美的符号，更是一种民族文化精神气象的外在体现。

据资料记载，中国又称“华夏”，这一名称的由来就与汉服有关。《春秋左传正义》疏：“夏，大也。中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。华，夏一也。”中华天朝重衣冠礼仪，周礼通过《仪礼》、《周礼》、《礼记》的服章和仪式表现出来，因而衣冠、礼仪往往用来代指文明。由此看来，汉服便是礼仪的载体，亦是汉族礼仪文化的必要组成部分。

如此美妙的汉服文化，前段时间，我却在网上看到了这么一则新闻：中国一名叫Old的漫画家在推上发了一组关于明朝人服饰的图片，但却被韩国网友说成是抄袭韩服。服饰抄袭事件尚未平息，另一件事又在网上引发了热议。2020年11月初，演员许凯在新剧《尚食》中发布了自己的服装造型，被韩国网友指出抄袭，也被一位不知名的网友这样评论：好像我之前看的韩国古装电视剧哦！

在中国文化传统上，端午节变成韩国的了，现在又说起了中国的汉服起源。韩国无数次抄袭中国文化，无数次反咬中国，现在都成为习以为常的一环了。那么，究竟是汉服抄袭韩服？还是韩服抄袭汉服呢？网络说法千千万万又真真假假。

俗话说，检验真伪的最好证据便是历史。翻开历史，从传统韩服的服饰传承来看，韩国在历史上一直是古代中国的附属小国，为了在依附宗主国的基础上仍能求得本民族的生存和发展，朝鲜民族便形成了这种外衣明显为中国服饰制度。所以，韩服在历史中的真相，便是“衣冠文物，悉同中国”。

面对民族文化的侵犯，我们就应当以历史来重塑事实，挺身反驳，以大国民族的底气来告诉所有人：“这，属于华夏文化。”所以，在网上引发境外热议后，Old先是给出了自己图片的参考出处——明朝蓝氏画像轴，然后正面回应“韩服源于汉服”。所以，制片人于正刚硬回怼该事件的冒犯评论：“这是妥妥的汉服！”

汉服文化是反映儒家礼典服制的文化总和，通过连续不断的继承来完善自己。我们应当尊重汉服文化，尊重以各种形式存在的中华文化。正确认识中华文化不仅可以加深民族感情、增强人们的民族自豪感、凝聚力和爱国心，还可以带动全民的热情，提升全民的素质。正如王安邦教授那般，置身于文化之中，吟诵文化之诗。

中华优秀文化是民族复兴不可或缺的一部分，所以我们不能让这把文明之火在我们这代人手里熄灭。维护、继承和弘扬中华优秀传统文化，是我们责无旁贷的重任。